Far out Games…
26. juli 2009
Godt gemt af vejen i et afsides sommerhusområde hørte jeg, at politiet i Københavnstrup havde “advaret” om (mod?) seksuelle udskejelser i det fri. Anledningen var de aktuelle, internationale Outgames 2009 for homo-, bi- og transseksuelle. Og endnu engang måtte jeg undre mig over verdens skæve gang. Det er som om intet er sket, siden dengang i halvfjerdsernes start, hvor jeg – bogstaveligt talt – kom ind med firetoget fra Esbjerg til århus og så to mænd gå hånd i hånd forbi hesteslagteren i Frederiksgade. Fordomsfuldheden og foragten for mennesker med en alternativ seksuel orientering end den kirkeligt velsignede og juridisk bekræftede heteroseksuelle orientering er intakt. Det kan da godt være, at der kommer lidt mere gang i Ørstedsparken og andre storbyfristeder. So what? Også folk af heteroseksuel tilbøjelighed kaster sig ud i seksuallivet glæder uden for hjemmets fire vægge. I personbiler, i skove, på marker, til festivaler, i campingområder og på strande. Og så videre. For ikke så forfærdelig længe siden kunne man ligefrem læse om de naturområder i Danmark, der var særligt egnede til den slags udendørs fornøjelser. Måske er det tidsånden i den aktuelle politiske konjunktur, der slår igennem politiets udmelding. Politiet er jo den udøvende magt og afspejler et eller andet sted den bornerthed, der gnaver i det politiske niveau. Jeg synes, at vores uddannelsessystem og folkeoplysning har slået fejl, når antallet af såkaldte hate-crimes vokser og lovens lange arm løfter en moralsk pegefinger over for Outgames-gæsterne. Det er far out…
26. juli 2009 kl. 12:25
Jeg véd ikke hvorfor, men jeg opfatter det nu mere som: det sker, nu er I advaret, vi gider ikke høre mere om det.
Hate-crimes er lige så uacceptable som alle andre forbrydelser. Mig interesserer mere: hvorfor? Er det kultur- eller naturbetinget? F.eks kender vi til ruske-vold overfor spædbørn, der skruger u-standseligt. Vi kender også til kaniner, der slikker deres unger ihjel i forsøget på at fjerne lugten, så rovdyr ikke finder frem. Er der en sammenhæng? Kan vi via forståelsen af denne sammenhæng forebygge?
Indenfor flere dyrearter bliver parrende individder angrebet, for at angriberen kan komme til fadet. Er der en sammenhæng med såkaldte hate-crimes? Kan forståelsen af en evt. sammenhæng bruges forebyggende?
26. juli 2009 kl. 12:36
… i øvrigt sÃ¥ spiller Cola Freaks koncert under Outgames-arrangementet i aften :)
26. juli 2009 kl. 12:38
… det kan være at de kan fÃ¥ hatecrime-folkene til at holde sig langt væk. De kan sikkert heller ikke li’ punk…
26. juli 2009 kl. 12:58
@AagePK: Hatecrimes handler i hvert fald – som jeg ser pÃ¥ det – om uvidenhed om menneskelig seksualitet i almindelighed og dermed om utilstrækkelig oplysningsarbejde.
27. juli 2009 kl. 00:11
Det handler også om, hvordan hjerner fungerer i forskellige situationer.
Når en krybdyrhan ser en parring, forsøger han at vælte den anden han af for selv at komme til fadet.
Når mennesker drikker sig skæve, slukkes for de øvre niveauer i hjernen. Krybdyrhjernen slukkes sidst. Og hvad sker der for den fulde stodder?
Jeg prøver at finde forklaringer, ikke undskyldninger. Så kan jeg målrette oplysningen.
27. juli 2009 kl. 09:13
@AagePK: Som du ved, er der mange bud (forklaringer) på, hvorfor menneskene seksuelt set orienterer sig så forskelligt. Psykoanalysen, genetikken, hjerneforskningen, samfundsvidenskaberne osv. osv. har alle forklaringer. Faktum er, at en række seksuelle orienteringer ikke står i forplantningens tjeneste (i hvert fald ikke primært). Og så længe det ikke skader andre, så synes jeg, at vi alle kan være tjent med en stor grad af tolerance på dette felt. Og tolerance, tror jeg vi kan lære gennem kvalificeret oplysning. Hvis ægtemanden kan blive liderlig af at piske konen i røven med en spegesild, så lad ham dog. Så længe det ikke er min spegesild.
28. juli 2009 kl. 10:46
og konen ikke bliver storforbruger af skæl-shampoo.
Nu har jeg mødt en del, der havde drukket deres hjerne ned pÃ¥ krybdyr-niveau, og i den tilstand hjælper oplysningen ikke rigtigt. Her tænker jeg pÃ¥ folk, der efter indtag af nogle drinks glemmer deres opdragelse og slÃ¥r løs pÃ¥ dem, der i deres alkoholomtÃ¥gede verden er “forkerte”. Vi kan straffe dem, nÃ¥r skaden er sket. Men hvordan kommer vi handlingen i forkøbet? Fjerner alkoholen? Tvangsmedicinerer med antabus (1/2 flaske kogesprit, og du er ligeglad med antabussens virkninger)?
28. juli 2009 kl. 11:07
@AagePK: Nej, der er nok nogle “krybdyrhjerner”, vi ikke kan nÃ¥. Og det drejer sig nok heller ikke om at fjerne folks seksuelle aversioner. Jeg bryder mig bestemt heller ikke om ligskændere og børnemisbrugere, men det, en god folkeoplysnng kan, er at indgyde borgerne forstÃ¥else og respekt for dem, der af den ene eller anden grund er anderledes. Og det gælder ikke kun pÃ¥ det seksuelle omrÃ¥de. Med Freud kan vi sige, at kultur er en byrde, et ubehag, vi mÃ¥ lære at leve med. Det kan godt være, at vi væmmes ved den gummiklædte fetichist, men vi mÃ¥ acceptere, at han/hun har de lyster, sÃ¥ længe det foregÃ¥r inden for lovens rammer. Personligt er jeg mere bekymret for oplysningens forfald i det markedsstyrede samfund end for et par alkoholiserede skallesmækkende brøleaber…
28. juli 2009 kl. 20:55
Capow Capac! Spændende læsning, mens hate-crimes fortsætter. Først skallesmækkere, idag fyrværkeri – imorgen ?
28. juli 2009 kl. 21:48
@Gertrud: Mon de hadefulde er blevet inspireret af al medieomtalen?
29. juli 2009 kl. 11:58
Hos Lotte existens mener man, at det er diskriminerende at give tillægsstraf i hate-crimes forstÃ¥et pÃ¥ den mÃ¥de, at en “normalborger” er lige sÃ¥ hÃ¥rdt ramt som én med gruppetilhørsforhold, der kan indikere hate-crime. Jeg mener, at vi taler om to forbrydelser: vold mod en enkeltperson og intimidering af gruppen. 2 forbrydelser- 2 straffe.
29. juli 2009 kl. 12:24
@AagePK: Åh, diskrimination og retfærdighed i retssystemet? Det er en svær en, som jeg helst vil lade ligge lige her og nu. Men spiller motivet for en voldelig handling ikke ind også? Jeg er mere interesseret i, hvorfor vores tolerancetærskel sænkes i disse år. Fx i forhold til folk med en anden seksuel orientering end den heteroseksuelle.